- عليه السّلام - بعد موته بمعجزة الكاظم - عليه السّلام - . أقول : إنّما حكى الكاظم - عليه السّلام - للرجل أنّه - عليه السّلام - رأى جدّه ، لا أنّ الرجل رآه - عليه السّلام - ولو كان قال : « دلّ الخبر على كونه محتملا لحكاية ذلك له » كان له وجه . [ 4693 ] عبيد بن عبد اللّه بن بشر الخثعمي ، الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : وقال بعضهم : عبيدة بن مهاجر البجلي الكوفي . وظاهره جزمه بكون « عبيد » من أصحاب الصادق - عليه السّلام - شاكّ في « عبيدة » لا أنّهما واحد ، لعدم إمكانه بعد اختلاف اسمه واسم أبيه . أقول : الظاهر وقوع تحريف وسقط ، والأصل « وقيل : عبيدة بن بشر » ثمّ عنون « عبيدة بن مهاجر » وحصل الخلط . وورد « عبيدة بن بشر الخثعمي » في حدّ محارب الكافي « 1 » . [ 4694 ] عبيد بن عبد اللّه بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، القاضي ، الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وقوله : « القاضي » وصف له ، أو لأبيه ، أو لجدّه . أقول : إنّما يصحّ من حيث اللفظ جعله له أو لجدّ جدّه ، دون أبيه وجدّه وأبي جدّه ، كما لا يخفى ؛ وحيث لم يكن جدّ جدّه قاضيا ، فهو وصف له .

--> ( 1 ) الكافي : 7 / 247 ، وفيه : عبيدة بن بشير الخثعمي .